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古籍知識(shí)知多少 | 什么是古籍?



古籍”二字最早出現(xiàn)于古代文獻(xiàn)《魏書(shū)·陳奇?zhèn)鳌罚骸捌嫒呱?shù)年,高允與奇讎溫古籍?!苯陙?lái),國(guó)人對(duì)傳統(tǒng)文化愈發(fā)重視,古籍在眾多文化中的地位也逐漸凸顯出來(lái),很少收藏家更是不惜花重金搜集古籍。在對(duì)傳世古籍?dāng)?shù)量進(jìn)行鑒賞之前,我們必須先弄清“古籍”二字的含義,否則不明確“古籍”的范圍,就無(wú)法進(jìn)行正確的鑒賞。

一、線裝書(shū)都是古籍嗎?

很多人認(rèn)為線裝書(shū)屬于古代常用的裝訂方式,故線裝書(shū)都是古籍。這種說(shuō)法其實(shí)并不合理,因?yàn)楣偶司€裝之外,還可能是卷軸裝、旋風(fēng)裝、經(jīng)折裝、蝴蝶裝、包背裝等,把線裝以外的其他形式排斥在外,顯然不妥。另外,即使是線裝書(shū),也不一定都是古代制作的,例如魯迅作品、毛澤東著作都出過(guò)線裝本,但這些書(shū)都是現(xiàn)代書(shū)籍,并不是古籍。

二、用古代漢語(yǔ)寫(xiě)的著作都叫古籍嗎?

這種說(shuō)法有兩個(gè)局限性:其一,我國(guó)是一個(gè)多民族的國(guó)家,除了漢語(yǔ)之外,還有蒙語(yǔ)、藏語(yǔ)等,把古人用其他語(yǔ)種所寫(xiě)的書(shū)排斥于“古籍”之外,顯然是錯(cuò)誤的;其二,近代甚至現(xiàn)代,還有一些人用古代漢語(yǔ)著書(shū)立說(shuō),顯然不能把他們的著作當(dāng)作“古籍”。

三、古人所著之書(shū)都叫古籍嗎?

這種說(shuō)法主張把新版平裝本也包括進(jìn)去,例如中華書(shū)局點(diǎn)校本《二十四史》都是古人所著,也屬于“古籍”。這里“古籍”的概念是并不能算錯(cuò)。

就學(xué)術(shù)價(jià)值而言,許多古籍的新版平裝本往往比古代許多本子要好得多,是真正的善本書(shū),因?yàn)樵S多平裝本都是聘請(qǐng)有關(guān)專(zhuān)家綜合各種本子??边^(guò)的,比較接近原書(shū)的本來(lái)面目,確實(shí)值得重視。但是,很多圖書(shū)館出于保管和利用的特殊需要,往往認(rèn)定古代抄寫(xiě)、印刷的圖書(shū)才叫“古籍”。

首先,就保管的角度而言,古代抄寫(xiě)、印刷的圖書(shū)具有文物價(jià)值,宋元刻本甚至被當(dāng)作無(wú)價(jià)之寶,而平裝本物雖美而價(jià)也廉,就目前來(lái)說(shuō),還談不上文物價(jià)值,二者應(yīng)該區(qū)別對(duì)待。

其次,就利用的角度而言,雖然現(xiàn)在出了不少古籍平裝本,但是,絕大多數(shù)古籍還沒(méi)有整理,還沒(méi)有出過(guò)平裝本,讀者查找古代資料,主要依靠古代抄寫(xiě)、印刷的圖書(shū)。

復(fù)興傳統(tǒng)文化,就避不開(kāi)古籍,我們?cè)陂喿x書(shū)籍時(shí),也可以多讀讀古籍,感受古人傳世的智慧。


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