
二零零四年清明節(jié)赴羊路疃吃會記(柴氏家族故事)
何謂吃會?簡言之就是清明節(jié)族人聚集一起掃墓祭祖。之后,聚餐一頓,席間族人長幼暢言,或緬懷追思先祖,或共敘別情離意,或互道珍重勉勵,密切往來加強團結。這種民間的氏族話動既增強了氏族成員的團結,溝通了彼皮往來,又促進了友誼和團結,促進了社會的和諧與穩(wěn)定。
舊時族間置義田,吃會費用靠義田收入。時過境變,現在吃會靠族人集資賢能者多助,財力一般者少捐,全憑自愿,不搞攤派強索。自合作化入社以來,因為世道艱難,民生窘困,吃會之風例中斷。
二零零四年清明節(jié)前,羊路疃族侄恩銘來電示三方族人去羊路疃吃會,余與同族十幾人分乘四,五輛車直赴羊路疃。是日也,天朗氣清,風和日麗。約十一時許即達羊路疃,族中長幼熱烈歡迎,殷殷之情,無以言表,族兄遇善,遇普,遇周,遇孚族侄恩耀,恩銘,恩伍,恩山及全族長幼都出門迎接接。稍息,全族長幼去祖墳祭掃。為使繼祖有序進行,臨時動議,由族孫老章任司儀,指揮族人有條不紊祭拜先祖,將我族世系圖懸掛于墳前,將供品分裂于祖墳之前,胞弟曾嚴寫一祭祖文誦畢焚燒,繼又嗚鞭炮,焚冥錢以表對先祖之敬奉之忱后又以世為序,長者在前,晚輩在后,分裂數排于列祖列宗墓前四叩首祭拜先祖。
拜完先祖后,族人自由發(fā)言,群情激昂,氣氛熱烈大家一致表示要世世代代不斷發(fā)揚先祖勤勞,忠厚,尚品德,重禮教,不屈不撓,力求上進,樂善好施,急功近義,愛國愛家的優(yōu)良傳統(tǒng),尊祖收族,強團結,凝一體,發(fā)奮圖強,興家立業(yè),服務造福社會,報效振興國家,讓柴氏家族,永遠彪炳顯赫地自立于民族之林。族兄遇善一再強調指出,我族人丁興旺,嚴禁同姓結婚,這是祖訓,我族后人千秋萬代當恪守,不得違犯。
此次吃會祭祖盛況空前,族人聞聽此訊,有的提前幾天不遠千里專程趕回來,如恩波之子女,廣文之孫博生等,族人都紛紛慷慨捐助此次活動。在北京工作已退休,八九十歲高齡的老者不能回家還托人把錢捎來贊助。還有的老人娟出了自己的私房錢。我族人對本族事務之熱誠,對列祖列宗之虔敬,深深地感動和教育了我族的后代,更為感人的是恩波之子在山海關為逃“文革”厄運一度改姓埋名。十年浩劫過去后,仍歸姓歸名歸宗,不辭路途之遙,回歸梓里認祖祭祖。深望我族后人,不忘我族先人的光榮傳統(tǒng),世代綿廷,永遠相傳,愿我族世世代代人丁興旺,事業(yè)騰飛,長發(fā)其祥,前景輝煌,幸福無疆!
二十世曾魁識
二零零六年二月
附記:
此次去羊路疃祭祖吃會三方族人有曾魁,族孫老章,瑞山,晉武,貴海,鐵樹,廣生,同珍,連周。族侄有曉岱,鴻順,壽隆,壽先,連香。
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