99在线精品国产不卡在线观看_久久婷婷人人喊人人澡人人爽_成 人免费午夜视频_亚洲性爱无码在线免费观看

編修完成后，家譜該如何收藏？

家譜，是記載同宗共祖的血緣集團世系人物和事跡等方面情況的歷史圖籍。是一個家族的生命史，具有多種多樣的形式、性質、內容、體例和價值。

在家譜的編修、印制、辦法等工作全部完成以后，所面臨的的工作還有如何收藏與保存、利用家譜，以及處理與修譜相關的善后事宜。其中，收藏與保存家譜又是最為核心的工作。

家譜收藏重要性

在傳統(tǒng)社會里，家譜一直被當做私密的家族檔案，收藏家譜還有特殊的辦法， 一些家族更把收藏家譜寫進家族檔案，如有違反將受家法懲處。

每當一部新家譜修成后，要留下一至數(shù)部收藏在宗祠中，其他分發(fā)給各房，都要妥善保管。

為了明確責任，還根據(jù)族人角色不同而有專門的稱呼。從頒譜慶典上領譜的族人稱領譜人，收藏保管家譜的叫掌譜人。領譜人和掌譜人有時也是同一人。

領譜人一般由房長擔任，掌譜人則多是本房推舉出來的有威望，負責任的賢能之人。

江西信豐《溫氏族譜·家規(guī)》中便說了，家譜不許蟲鼠毀壞，水火盜賊遺失。不許典借與人抄錄，貨賣得錢。如有此情，會集族眾拘喚審實，嚴為責罰外，仍行追出原譜，付與別房子孫之誠實者收藏，倘有固隱匿者，罰加倍。

《平越楊氏重修小宗祠譜·原刊條規(guī)》里，家譜不得用木匣裝載，要放在香火之上，或藏之書室之中。如有鼠咬、油污、墨侵以及磨壞字跡者，憑眾罰銀三兩。拒者，不得與祭。

家譜收藏之所以如此受到重視，還有一個原因是為了防止同姓或異性宗族攀龍附鳳、冒認祖先，因此必須秘不示人?！包S金可借，家譜不可借”的說法由此而來。

家譜收藏所受環(huán)境限制

家譜又是家族的私密典籍，一般是由族人按家規(guī)的要求承擔起收藏任務。但這只是家譜收藏的一個方面。

在宋代以前，家譜存在著官藏和私藏之別。宋代以前的家譜政治作用較強，民間家譜修好后要繳送一份到官府收藏，皇室家譜還有專門的機構管理。如果發(fā)現(xiàn)民間收藏的家譜和官府收藏的家譜有不一致處，還可以相互參校、補充。

宋代以后開始逐漸形成民間修譜風氣，皇室也像民間一樣各自收藏自己的家譜。雖如此，但官藏和私藏之別至今仍然存在。

官藏或公藏家譜修于宋代以前者幾無所見，宋代以后者也以清代康熙以來所修的居多，加上各地民間多有新譜修畢毀舊譜的傳統(tǒng)，使得家譜在本組以外的收藏并非容易。

即使收藏在本族之內，家譜也因年代久遠而紙張發(fā)酥、無法使用，遇到長期的陰雨天氣，還會受潮發(fā)霉，要想把家譜保存下來的確很難。特別是文革時期，許多家譜都被當作封建余毒被毀、被燒，或被作為造紙原料送到造紙廠再造新紙。

特別是民間私藏家譜的困境，有時還受人們觀念變化的左右，在近年社會更多重視經(jīng)濟利益的影響下，無論是傳世家譜還是新修家譜往往只有中老年人才重視，年輕人根本不在乎家譜為何物。有些傳世家譜甚至在老人去世時被當做遺物燒掉。

家譜收藏方式之公藏

正是由于家譜收藏存在著這樣那樣的局限，所以很多地方都出現(xiàn)了把家譜送到當?shù)貤l件比較好的檔案館、博物館保存的呼聲，認為在恒溫恒濕的空間里更有利于家譜的收藏和保存。

隨著社會風氣的變化，家譜“秘不示人”的傳統(tǒng)觀念也逐漸被打破，越來越多的家族或姓氏主動把家譜捐贈給公共機構收藏。尤其是民國年來所修家譜，恒分送各大圖書館，以防散失，其法至善，斯亦時代變遷有以使之然也。

家譜收藏方式在新形勢下的變化當然不止上述，特別是隨著家譜數(shù)字化、網(wǎng)絡化的普及，紙質家譜越來越多成為各地圖書館、檔案館、科研機構、大學院系資料室、相關姓氏研究會等的收藏目標。

目前，家譜不僅收藏在其相關族人或祠堂中，還收藏在公共機構和家譜研究者、愛好者、公私藏家手中。國家家譜收藏機構以上海圖書館和國家圖書館為主，其他散藏于各地的公共圖書館、大學圖書館、科研單位圖書館、博物館、檔案館等，另有臺灣、香港的公共圖書館、大學或科研機構圖書館。