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修譜時(shí)，是否非得采用繁體字不可？簡(jiǎn)體字難道就不適用嗎？

不少人在翻閱家譜時(shí)，都會(huì)發(fā)現(xiàn)家譜上的文字都是繁體。這不禁讓人產(chǎn)生疑問(wèn)：在編纂新家譜時(shí)，為何不采用簡(jiǎn)體字呢？先讓我們看看某家譜中的一段序言：“吾輩之始祖，源自浙江溫州洞頭，自宋代起便遷居至杭州。伯仁、伯龍兄弟情深意重……”（此處為繁體字示例）。對(duì)于這樣的文字，年輕一代可能很快就會(huì)失去閱讀興趣，更何況家譜內(nèi)容豐富，篇幅冗長(zhǎng)，若缺乏古文功底，辨識(shí)起來(lái)確實(shí)頗具挑戰(zhàn)。

家譜自流傳至今，一直存在一個(gè)棘手的問(wèn)題：所有家譜均采用繁體字編寫(xiě)，而現(xiàn)代人在續(xù)修家譜時(shí)，也往往沿用繁體字。那么，為何采用簡(jiǎn)體字修譜如此難以實(shí)現(xiàn)呢？

要解答這個(gè)問(wèn)題，我們得先聊聊漢字的演變。從傳說(shuō)中的倉(cāng)頡造字開(kāi)始，歷經(jīng)象形文字、甲骨文、秦朝小篆、漢朝隸書(shū)、行書(shū)、楷書(shū)，再到宋體等，漢字的書(shū)寫(xiě)形式不斷演變。盡管如此，考古專家在挖掘秦漢、唐宋時(shí)期的古墓時(shí)，仍能辨識(shí)出其中的文字。進(jìn)入民國(guó)及新中國(guó)時(shí)期后，漢字開(kāi)始簡(jiǎn)化。民國(guó)1935年曾推行過(guò)一次漢字簡(jiǎn)化，而新中國(guó)成立后，1956年更是大面積推廣簡(jiǎn)體字，甚至一度出現(xiàn)了更為簡(jiǎn)化的二簡(jiǎn)字，后因反對(duì)聲音過(guò)多而停止。如今，我國(guó)除港澳臺(tái)地區(qū)仍使用繁體字外，其余地區(qū)基本都采用簡(jiǎn)體字。

家譜采用繁體字的原因頗為復(fù)雜，主要有以下幾點(diǎn)：

尊重歷史傳承：家譜采用繁體字的歷史悠久，已有千年之久。繁體字不僅延續(xù)了老譜的原始風(fēng)貌，還便于對(duì)族譜字輩進(jìn)行追根溯源，保持連貫性。盡管繁體字書(shū)寫(xiě)和辨識(shí)起來(lái)較為麻煩，但它承載著家譜的歷史內(nèi)涵和文化意義，這是毋庸置疑的。許多簡(jiǎn)化字在意義上發(fā)生了改變，例如，在推行簡(jiǎn)化字時(shí)，不少“蕭”姓被改為“肖”姓，導(dǎo)致很多人無(wú)法找到自己的族譜，造成了遺憾。

彰顯文化價(jià)值：家譜中的詩(shī)詞講究平仄對(duì)應(yīng)，一些字簡(jiǎn)化后讀音改變，就不符合平仄要求了。比如，“說(shuō)(shui)客”現(xiàn)在讀成“說(shuō)客”，“天街(gai)”也不再讀作“街”。繁體字作為華夏燦爛文明的瑰寶，在家譜編纂中使用繁體字，能增添一種厚重的歷史感和文化底蘊(yùn)。

保留特定意義：家譜中記載的地名往往具有特定意義，不能隨意更改。如“同裏”、“東瀛裏”中的“裏”字作為地名，不能簡(jiǎn)單地簡(jiǎn)化為“里”。同樣，“時(shí)任不醜”中的“醜”若簡(jiǎn)化為“丑”，意義將大相徑庭。因?yàn)椤搬h”雖然包含“丑”的意思，但含義更為豐富，簡(jiǎn)化后會(huì)歪曲相關(guān)記載的涵義。此外，祖宗名字中使用的繁體字，在修譜時(shí)也不能隨意改為簡(jiǎn)化字。

注重靈活性處理：修譜時(shí)，對(duì)于現(xiàn)有家譜，可以靈活處理。老譜繼續(xù)使用繁體字，而對(duì)于現(xiàn)代人，則可以采用簡(jiǎn)體字。同時(shí)，對(duì)于一些生僻的繁體字，可以加上注釋，以便后人閱讀，避免閱讀障礙。一些修譜師認(rèn)為，只有讓族人看得懂、看得明白，宗譜的重修才有意義。如果看宗譜像看天書(shū)一樣，許多族人就會(huì)失去興趣。

由此可見(jiàn)，修譜時(shí)是否采用簡(jiǎn)體字，確實(shí)存在諸多復(fù)雜原因。