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三槐·上梅王氏宗規(guī)

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三槐·上梅王氏宗規(guī)

1.祖墳側(cè)前后左右，不準(zhǔn)倚墳侵葬，違以截脈論，喚祠處罰，令其起遷。

2.祖墳只可累砌，不可毀傷，墳內(nèi)草木年伐，木植年大，恐致生事，若使牛羊踐踏，喚祠處罰。

3.祖墓碑倒或字朽滅，必議另建，上書某考妣姓名，以便子孫掛掃保護(hù)。

4.族人禁止同姓為婚，違者喚祠處責(zé)，斷令離易。

5.曲水場(chǎng)、房基地皮、下渡碼頭，系祖遺囑留作祭祀之需，子孫不得擅賣妄用。有敢違者，喚祠處罰，斷令賠償。

6.春秋祭祀必有定期，使遠(yuǎn)近子孫，皆得與祭。每年春祭，以清明日為期，冬祭以冬至日為期。凡族子孫，必內(nèi)潔其身、外潔其服，斯可以追如在之。誠(chéng)然又須祭儀從豐，酒饌從儉為倘。

7.祖父母生辰忌日，臨期必祀。酒饌香帛亦須從豐，不可遺忘。

8.父母衰老，子孫不可缺奉。如兄弟貧富不一，富者不可與貧者較。如有此推，而致父母受餓者，喚祠處責(zé)、斷令富者獨(dú)養(yǎng)。又子孫均素貧乏，而不竭力營(yíng)作，以致父母餓縊死者，喚責(zé)、逐出族外、永不準(zhǔn)入祠祀。

9.父母衰老，子孫不得無(wú)故遠(yuǎn)游。又或晚母不賢、或因錯(cuò)被責(zé)，均不準(zhǔn)私逃以傷親心。違者喚祠處責(zé)，開導(dǎo)孝心。

10.父母去世，喪祭須慎家有無(wú)。故禮曰：寧可哀有余而禮不足。然富者子孫衣衾棺槨又當(dāng)從豐，但不得唱戲作樂，違喚處罰。

二、增補(bǔ)宗規(guī)四十條

1.先后所列宗規(guī)，凡我族眾，均當(dāng)執(zhí)行。如敢有違喚祠處責(zé)。責(zé)畢，將所責(zé)杖上書年與月日，及被責(zé)人姓名責(zé)數(shù)，釘于祠壁，使族眾目覩，以戒其余。又犯族規(guī)者，只不準(zhǔn)犯逐人祠祀，其子孫猶祖裔也，仍許入祀不得言阻。

2.凡犯宗規(guī)者，責(zé)而不服，勢(shì)必稟究以儆效尤，其訟費(fèi)祀會(huì)付給。

3.父母死后，必點(diǎn)神主，方許入祠供俸。

4.父母葬地、如系弟兄未分已分業(yè)內(nèi)，均須于分關(guān)注明若干丈尺，以作墳基。乃不至倚墳踐踏，方可禁蓄。如非己業(yè)，而討人地者，亦須于送字內(nèi)注明丈尺，后患斯可杜絕。

5.凡族間家財(cái)富裕者，當(dāng)?shù)苄址志?。必除留田地以為祀田，而答親恩。其田地若干、載糧若干，仍須于分約注明，各房存據(jù)，是為至要。

6.凡族子孫，年越數(shù)代，必修宗譜以收族而親親。修譜之制，宜書某公配某妣、生幾子、生某年月日時(shí)、歿某年月日時(shí)、葬某地名、系某字向、有無(wú)碑記、若無(wú)子者、則書絕無(wú)子。而抱子，則書抱某人子為嗣，以便后易考核。

7.宗譜修成必須刊印散給各房，不得謄寫，以致錯(cuò)亂。其板存處，必善保全，有印刷者，自備紙煙，不得損壞。如印刷損板者責(zé)令賠償，存板而損失者，亦令賠償，如違均議處罰。

8.凡譜修時(shí)，必將各房字派詳載，方可以別尊卑、而正稱謂。我伯祖克生公、次祖兆生公兩房派云：仕志林本文、俊秀知良能、富貴尊禮儀、福祿永久存。三房震生公派云：仕志言先德、心懷敬忠杰、傳裔用孝弟、世代必賢哲。四房毓生公派云：言道三春茂、家修映朝廷、正大光明顯、安邦定國(guó)榮。修譜而如斯注明，不但閱譜而知親疏，即問名而知稱謂矣。

9.得冠祖遺留曲水場(chǎng)、房基地皮、下渡碼頭、既經(jīng)四房均分，各照分關(guān)管業(yè)。

10.世道有變遷，即地名有更改。修譜而不詳載，恐子孫過都越國(guó)，年久歸家省墓，未必?zé)o魯魚之混也。若將先祖葬地詳考備載：如今曲水場(chǎng)即古之建福山、今高院山即古之上龍城、今菩薩堡即古之圓山子、今大墳林即古之江陵嘴、今躲箭灣即古之柁尖灣、今射洪廟即古之下龍城、今牛腩壩即古之明月壩、今溪坪場(chǎng)即古之令塘壩，以上各地俱有祖墓。故備載焉，以便后考。

11.凡族子孫，清明掛掃，必來先祖墳前拜祭。倘聞而不至，一經(jīng)查知，喚祠處罰。

12.凡族人春冬祀畢，除祭饌酒食正用外。年有余金統(tǒng)憑算明，可將所余付公正子孫管放生息。使金多積，以置業(yè)產(chǎn)，而隆祀會(huì)。如掌息人有虧短必負(fù)賠償，違議處罰，去其掌權(quán)。

13.各房祀會(huì)，須各立一簿。年當(dāng)祀畢，將簿各執(zhí)公所，算明年入若干，付若干，除付存若干。次第書明，方免侵吞之弊。倘匿簿不算，又不細(xì)數(shù)登記者，憑族重責(zé)。

14.年辦祀會(huì)，各房須舉承辦一二人輪充。所辦祭儀酒食，不得以少報(bào)多利漁此中。有違查知，憑族重責(zé)，革祀二載。

15.凡族冠婚喪祭以及壽期，須本家禮，不得玩燈唱戲、蕩金壞俗，有違議處。

16.祖宗公物公器立簿載明不準(zhǔn)霸用損失，違則處罰斷令償還。

17.凡我族子媳必孝順父母，方得富貴福壽之慶。如媳有不孝，子率以孝；子有不孝，婦勸以孝；倘不如是，而犯五不孝之名，喚祠重責(zé)、不準(zhǔn)入祀。

18.凡我族人須愛敬兄弟姊妹。與兄妻姒，弟婦娣，倘一室同居而不愛之如手如足，將上不得父母之歡心。不敬之如賓如友，下以啟子孫之忤逆。不友不恭、家道何以昌焉。犯此重處。

19.凡我族人，夫婦須和，道乃以有成。倘夫不和婦，婦不和夫，是刑于之化不立于閨門。安能及于兄弟，有犯重處。

20.凡我族人，須睦宗族。宗族者，一本之親也。于此而不睦，上則傷乎祖先，下則惡于同姓。故必御之以寬、行之以厚、不吝其施、不記其過、斯和氣足以致祥焉，有不睦者議處不貸。

21.凡我族人，須睦姻戚。何以睦之？行之以禮、待之以恩、善小不忘、過大不記、斯恩義備、而往來和矣。

22.凡我族人，須和鄰里。語(yǔ)云：鄰里好一片寶、鄰富則禮恭無(wú)忤、鄰貧則施濟(jì)無(wú)厭、又無(wú)以些須而相較、口角而生嫌、子孫相依、可不和哉。

23.凡我族子孫，學(xué)古人入官，必忠君愛民，以伊傅為心。切勿貪位慕祿，遺笑青史。

24.凡我族人交友貴信然。一諾千金、片言九鼎、必與君子謀則可。若交非其人，切勿輕于然諾；自貽伊戚交友者，當(dāng)先慎于君子小人焉。

25.凡我族人，不無(wú)任托。若遇此事，切勿令托者傷心于事后，而負(fù)任于事終也。則撫育人妻子、贍養(yǎng)人父母，可不極盡心力。無(wú)使凍餒，而不與王之臣同笑焉可矣。

26.凡族子孫心宜矜恤?；蜃逵婿姽压陋?dú)，與友鄰中有此人，家有儲(chǔ)積，當(dāng)時(shí)賬濟(jì)，以廣惻隱。

27.族有節(jié)婦，凡我族人宜重焉。不分老幼貧富，年際春冬祀日，準(zhǔn)輿祠與祭、輿費(fèi)會(huì)給。何也？婦之節(jié)烈，族之榮也。以守節(jié)之年次列等、以會(huì)金之多寡議贈(zèng)。每屆祭日或贈(zèng)祭肉、或贈(zèng)會(huì)錢、依等給贈(zèng)，以光寵之。若無(wú)子而守節(jié)者，準(zhǔn)在族內(nèi)，由節(jié)婦愛抱，其贈(zèng)賜錢肉，每年又宜照等加分。惟節(jié)婦等列須照年數(shù)開算，錢肉贈(zèng)數(shù)，須視會(huì)金多寡兩面酌定。乃兩無(wú)傷，后生其無(wú)忽焉可矣。

28.節(jié)婦固宜贈(zèng)賜，倘獲真奸實(shí)證，憑族逐去。但族人不得以節(jié)婦財(cái)富意存侵吞、誣奸損名、造證快忿。倘敢有此，喚祠處罰，將挾誣者逐出族外，存歿不準(zhǔn)入祠。

29.族有高年，凡我子孫宜敬焉。不論貧富，壽至六十與七八九十者，春冬祀日，輿祠祭祀、輿會(huì)費(fèi)給。各老人祀畢，均贈(zèng)祭肉以尊敬之。惟會(huì)有大小不等，贈(zèng)肉多寡論年酌定。以為常法，如壽至百旬與百馀旬者，又當(dāng)加贈(zèng)祭酒?；虿荒茌涭粽?，給與子孫領(lǐng)歸焉，可也。

30.祠會(huì)金多，宜立學(xué)校，以育族中子女。使皆讀書明理。

31.凡族子孫入泮，祠會(huì)獎(jiǎng)錢二十釧，加升一職加獎(jiǎng)十釧。

32.凡族子孫無(wú)嗣者，準(zhǔn)其娶妾撫子。族人不得言阻。何也？孟子曰：“不孝有三，無(wú)后為大”。

33.凡族子孫不得以子女多生、家貧難育、暗墮婦胎。不得以所生系女而致溺死，違喚祠責(zé)罰。

34.凡族子孫禁止轉(zhuǎn)房。弟承兄嫂、兄承弟婦，均干例禁而壞倫風(fēng)。違喚祠處罰，革祀五年。

35.凡族子女，不準(zhǔn)該父兄賣人為奴為僧為道為優(yōu)女、不準(zhǔn)賣人為娼為尼為婢。有敢違此，喚責(zé)之后永禁祠祀。

36.族有極貧子女不能嫁娶者，祠會(huì)可給錢代之。斯無(wú)曠夫恕女，愈見祖德之宏焉。

37.凡族子孫須務(wù)士農(nóng)工商，方為孝子賢孫。倘日吸洋煙、專事賭博、奸亂尊卑、酒犯尊長(zhǎng)，均喚處責(zé)、令其改行。三責(zé)不已、逐出禁祀。又有敢為竊盜者，獲證稟究，免損祖德。又童女不守三從，自食長(zhǎng)齋，父母不禁亦喚處責(zé)，令其改常。

38.祠側(cè)設(shè)養(yǎng)老院。凡族年老男婦、下無(wú)子媳、身帶殘疾、不能自謀生活者、悉收入焉衣之食之。免受饑寒、死與棺葬，歷年之費(fèi)祀會(huì)付給。

39.祠側(cè)設(shè)育嬰院。凡族年幼子女，上無(wú)父兄伯叔撫養(yǎng)，悉收入焉，與之衣服飲食、成童送讀、長(zhǎng)令學(xué)藝營(yíng)工，其歷年用費(fèi)均祀會(huì)付給。

40.祠側(cè)設(shè)積善堂。施棺木、施義冢、施藥材、冬施衣、夏施茶、饑施食或施谷米賑濟(jì)貧人，或捐銀錢以修橋路。以上各施不論何人，但必查其極貧者而施，一切所用銀錢均祀會(huì)付給。以上各條經(jīng)眾議訂。立案存查，用昭鄭重，以憑遵守，而期實(shí)行。