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南陽葉氏家族蒞臨錦秋文譜家譜館 共啟《葉氏家譜》編修新篇

近日，河南省南陽市葉氏家族代表葉老師專程到訪錦秋文譜家譜館，與本館專業(yè)編輯團(tuán)隊(duì)展開深度交流，雙方圍繞《葉氏家譜》編修事宜進(jìn)行了系統(tǒng)探討，并在現(xiàn)場(chǎng)完成合作協(xié)議簽署，正式達(dá)成家譜編印合作。

交流中，葉老師詳細(xì)介紹了南陽葉氏的家族淵源。據(jù)其口述資料記載，清乾隆至道光年間（1723-1839），社會(huì)政治清明、經(jīng)濟(jì)文化繁榮，家族先輩擇機(jī)遷居以求發(fā)展。1792年，葉氏始遷祖（名諱暫考，尊稱“天祖公”）攜父母及全家老小，自河南省葉縣邊村出發(fā)，肩挑行李、徒步輾轉(zhuǎn)，歷經(jīng)數(shù)日艱辛，最終定居于南陽府西四十里、安眾鎮(zhèn)西一里的袁營(yíng)村（今河南省南陽市臥龍區(qū)潦河鎮(zhèn)袁營(yíng)村）。初到時(shí)，始遷祖一家于村中部大坑南、葦子坑西側(cè)，以土石瓦搭建簡(jiǎn)陋居所，開啟了扎根異鄉(xiāng)的墾荒生活。天祖公承襲先輩勤儉之風(fēng)，每日早出晚歸、墾荒耕種，憑借勤勞雙手逐步改善家境。隨著歲月流轉(zhuǎn)，家族人丁漸旺、田產(chǎn)漸豐，逐漸發(fā)展成為袁營(yíng)村的重要分支。據(jù)后人推算，始遷祖天祖公約生于1790年，卒于1870年，享年80歲；其子高祖公生于1826年，卒于1901年，享年75歲。兩位先祖的塋地原葬于袁營(yíng)村公路南窯場(chǎng)村西地，后因上世紀(jì)土地平整及特殊歷史時(shí)期（如“文革”）影響，墓地于20世紀(jì)70年代被平毀，至今先祖具體葬址已難尋覓。

在了解葉氏家族歷史背景后，錦秋文譜家譜館編輯團(tuán)隊(duì)現(xiàn)場(chǎng)查閱了葉老師帶來的家譜編修草稿。針對(duì)草稿中存在的資料缺漏、格式待規(guī)范等問題，雙方展開了細(xì)致溝通——編輯從專業(yè)角度提出了內(nèi)容補(bǔ)充建議，葉老師則結(jié)合家族口述傳統(tǒng)與現(xiàn)有資料逐一回應(yīng)，雙方通過反復(fù)推敲，確保家譜內(nèi)容的真實(shí)性、完整性與可讀性。在確認(rèn)文本框架無誤后，葉老師重點(diǎn)關(guān)注了家譜的裝幀形式與紙張材質(zhì)。編輯團(tuán)隊(duì)為其詳細(xì)對(duì)比了精裝本與線裝本的區(qū)別：精裝本封面堅(jiān)固、便于翻閱與長(zhǎng)期保存，適合現(xiàn)代家庭日常使用；線裝本則以傳統(tǒng)工藝呈現(xiàn)古樸質(zhì)感，更能體現(xiàn)家族歷史的厚重感，適宜作為傳家珍藏。此外，針對(duì)葉老師提出的“古譜紙與銅版紙差異”疑問，編輯現(xiàn)場(chǎng)展示了兩種紙張樣本——古譜紙采用傳統(tǒng)手工制紙工藝，質(zhì)地柔韌、色澤溫潤(rùn)，帶有自然紋理，能更好承載墨跡且耐久性強(qiáng)；銅版紙則表面光滑、色彩還原度高，適合搭配現(xiàn)代印刷設(shè)計(jì)（如家族照片、彩頁插圖）。經(jīng)過綜合考量，葉老師結(jié)合家族對(duì)“傳承古韻”與“實(shí)用保存”的雙重需求，最終確定了心儀的裝幀方案與紙張類型。

經(jīng)過充分溝通與專業(yè)指導(dǎo)，葉老師對(duì)錦秋文譜家譜館的編修能力與服務(wù)細(xì)節(jié)表示高度認(rèn)可。雙方當(dāng)場(chǎng)簽訂《葉氏家譜》編修合作協(xié)議，標(biāo)志著南陽葉氏家族的家譜編纂工作正式進(jìn)入專業(yè)實(shí)施階段。錦秋文譜家譜館負(fù)責(zé)人表示：“家譜是家族血脈的紐帶，更是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要載體。我們將以嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膽B(tài)度、專業(yè)的技藝，幫助葉氏家族還原歷史記憶、傳承先輩精神，打造一部兼具文獻(xiàn)價(jià)值與情感溫度的傳世家譜?！贝舜魏献鞑粌H是葉氏家族尋根溯源的重要里程碑，也是錦秋文譜家譜館服務(wù)全國(guó)宗親、助力文化傳承的又一實(shí)踐。